woensdag 30 november 2016

Joris Polfliet in 'Tertio' over het 'nieuwe' Onze Vader:

“Onzevader is hart van Jezus’ boodschap”


“De invoering van het herziene Onzevader is een kans tot catechese.” Dat vindt Joris Polfliet, secretaris van de ICLZ (Interdiocesane Commissie voor Liturgische Zielzorg). Elke gelovige draagt verantwoordelijkheid voor de verspreiding van de herziene tekst.  “Hoe fier zijn we op het Onzevader?” [Helemaal niet wanneer men het van de ene dag op de andere fundamenteel verandert!]

“Het gaat niet om een nieuwe vertaling [!], wel om een aanpassing van de bestaande”, stelt ICLZ-secretaris Joris Polfliet. De ICLZ is verantwoordelijk voor de vertaling en uitgave van de liturgische boeken [!], ondersteunt de liturgische pastoraal en organiseert overleg over het liturgisch beleid.

Vanaf komende zondag bidden Vlaamse en Nederlandse katholieken hetzelfde Onzevader. Eindelijk, 50 jaar na het einde van Vaticanum II. [Zo goed hebben de hoge heren hun huiswerk gemaakt, dat ze nog niets gecontroleerd hebben van waar de afwijkende versies van het Onze Vader in Nederland en Vlaanderen komen! Dat heeft dus NIETS met het Concilie te maken! Zelfs dat schijnen de hoge heren nog niet eens te weten. Toch komen ze ons de les lezen, over dingen waarvan ze eigenlijk niets begrijpen!]

“De update van het gebed kadert in een ruimere opdracht van 2001 om het Nederlandstalige missaal te herzien”, zegt Polfliet. “Bij de correspondentie naar Rome werd ook de bedenking gemaakt dat het goed zou zijn een gezamenlijk Onzevader te hebben. Dat was na het jongste concilie niet gelukt [Nogmaals, dit heeft niets met het Concilie te maken! Men maakt zich werkelijke belachelijk!], maar vanuit kerkelijk standpunt was het toch jammer dat het Onzevader, het familiegebed bij uitstek, niet gezamenlijk kon.”

Beproeving

Nochtans aarzelde de commissio mixta, de gemengde Nederlands-Vlaamse vertaalcommissie voor de herziening van de Nederlandse uitgave van het Romeinse Missaal, bij haar oprichting in 2009 het Onzevader aan te pakken. Eerdere pogingen in de jaren 1980 mislukten. “De commissie gaf twee exegeten de opdracht een status quaestionis te maken en oplossingen voor een eengemaakt Onzevader uit te werken”, legt Polfliet uit.  “Zij kwamen tot een gezamenlijk voorstel.  Aangezien het om een centraal gebed gaat, wilde men alleen veranderen wat echt noodzakelijk was op basis van studie van de grondteksten [Deze twee 'exegeten' zijn dan blijkbaar het Grieks niet machtig, aangezien de grondteksten toch zeer duidelijk zijn!]. De commissie ging vrijwel onmiddellijk akkoord. Alleen de verandering  ‘breng ons niet in beproeving’  werd na bespreking toegevoegd [Men heeft erover gestemd! De 'bisschoppen' denken, dat zij over de Wil van God kunnen stemmen!]. Het woord  ‘bekoring’ kan leiden tot misverstanden voor wat wellicht de moeilijkste bede uit het Onzevader is [Na 2.000 jaar "kan het leiden tot misverstanden". Vals! De 'bisschoppen' begrijpen zélf niet waar het over gaat!]. Het voorstel van de commissio mixta werd door de Nederlandse en Vlaamse bisschoppen grondig besproken. Zonder al te lange en grote discussies werd het voorstel naar Rome opgestuurd.” [Werd het nu 'grondig' besproken of snel naar Rome gestuurd?]

Rome ging vrij snel akkoord met de ingrepen [Dat is er ook aan te merken!]. In 2014 raakte de herziene tekst van het Onzevader bekend.  “Het was niet erg zinvol te wachten tot het hele missaal klaar was, want dat laat even op zich wachten”, weet Polfliet [Waarom niet? Argumenten?].  “Wel wilden de bisschoppen de tijd nemen. Volgend weekend, bij het begin van de advent van dit jaar, wordt het definitief ingevoerd, tegelijk in Vlaanderen en Nederland.” 

Martelaar

De aanpassingen zijn al bij al beperkt. Is al die moeite dan wel nodig? [Vals! De veranderingen zijn fundamenteel! Wie het nieuwe Onze Vader bidt, bidt niet tot God, maar wel tot de duivel!] “Dat is inderdaad een goeie vraag”, geeft Polfliet toe. "We zijn ons bewust van de inspanning, maar het is ook een kans om gelovigen te laten stilstaan bij de betekenis van het Onzevader. Soms wordt het monotoon, routineus en gedachteloos afgerammeld [Joris heeft het blijkbaar over zichzelf!]. Overigens is die kritiek niet nieuw. Maarten Luther [het grote idool van de Bastaardkerkers] noemde het Onzevader al een  ‘martelaar’.” [Luther begreep, net zoals de bastaard-bisschoppen nu, niets van het Katholieke Geloof!]

Voor de ICLZ-secretaris is de invoering van de herziene vertaling een goed experiment om vast te stellen hoe het aanleren van een tekst in de praktijk verloopt [Huh?].  “Het is zoals met de euro. In het begin is het vooral voor de ouderen lastig. Kinderen en jongeren zullen er snel mee weg zijn” [Inderdaad, het is God of de mammon!],  verwacht Polfliet.  “De medewerking van het katholiek onderwijs [Indoctrinatie!] voor de verspreiding is belangrijk. Via de jeugd vindt het gebed zijn weg. Wellicht moet er in eerste instantie wat meer aandacht aan worden gegeven. Maar aandachtig bidden is net een goede zaak.” 

Bron: Tertio

Link:

http://www.tertio.be/magazines/876/artikels/%E2%80%9COnzevader%20is%20hart%20van%20Jezus%E2%80%99%20boodschap%E2%80%9D

zondag 27 november 2016

Onze Vader - Update


BREAKING

TIENTALLEN PRIESTERS NEGEREN
HET 'NIEUWE' ONZE VADER
EN BIDDEN HET TRADITIONELE,
OVERGELEVERDE GEBED


'VOX POPULI' VAN HET ROOMS-KATHOLIEK LEKENFORUM: Het “nieuwe” ‘Onze Vader’ is in tegenspraak met de ‘Catechismus van de Katholieke Kerk’


Antwerpen, 23 november 2016

Op 27 november 2016 zal er, binnen de Rooms-Katholieke Kerk in Vlaanderen en Nederland, de “nieuwe gemeenschappelijke Nederlands-Vlaamse vertaling” van het ‘Onze Vader’ van kracht worden. Vox Populi, een commissie van Katholieke leken, die onderdeel is van het Rooms-Katholiek Lekenforum VZW, heeft ernstige bedenkingen bij de nieuwe vertaling van het ‘Onze Vader’. Zij vragen zich af of dit nu het meest urgentie ‘probleem’ is waar de Kerk zich op dit ogenblik zou moeten mee bezighouden? En waarom zou deze ‘hervorming’ nu noodzakelijk zijn? Er is géén enkele pastorale nood om met een “nieuwe gemeenschappelijke Nederlands-Vlaamse vertaling” van het ‘Onze Vader’ op de proppen te komen. Dit initiatief van de Vlaamse en Nederlandse bisschoppen zal enkel maar de verwarring binnen de Kerk in de hand werken en daardoor de geloofscrisis vergroten. Grootste struikelblok is de nieuwe bede: “en breng ons niet in beproeving” ter vervanging van het bestaande: “en leid ons niet in bekoring”. Het Griekse ‘peirasmos’ kan zowel door ‘beproeving’ als ‘bekoring’ worden vertaald. Echter, binnen de context van het ‘Onze Vader’, kan ‘peirasmos’ onmogelijk door ‘beproeving’ worden vertaald. Ook de ‘Catechismus van de Katholieke Kerk’ maakt, in de context van het ‘Onze Vader’, een expliciet onderscheid tussen ‘bekoring’ (= tentatio) en ‘beproeving’ (=probatio). “En leid ons niet in bekoring” is dan ook de enige correcte vertaling. Het lijkt er wel op, alsof de Vlaamse en Nederlandse bisschoppen, het gebed, dat Jezus Christus ons Zélf heeft geleerd, doelbewust hebben willen veranderen. Er zijn ernstige taalkundige, theologische, pastorale en doctrinaire problemen met de nieuwe ‘vertaling’ van het ‘Onze Vader’. De waarheid is, dat we hier niet te maken hebben met een nieuwere of betere ‘vertaling’, maar eerder met een ideologische herinterpretatie van de tekst. Vox Populi roept dan ook de Bisschoppenconferenties van België en Nederland op, om dit tot mislukken gedoemde experiment met het ‘Onze Vader’ te laten varen en de bestaande toestand te handhaven.


Bron: Vox Populi - Rooms-Katholiek Lekenforum

Link:

http://www.katholiekforum.be/index.php/2016/11/23/persbericht-het-nieuwe-onze-vader-is-in-tegenspraak-met-de-catechismus-van-de-katholieke-kerk/



  Het feit, dat de 'bisschoppen' blijkbaar niet het verschil kennen, en ook niet willen kennen,

tussen 'bekoring' en 'beproeving', toont aan, dat zij tégen de Heilige Geest zondigen!

 

UIT DE HEILIGE SCHRIFT: 

Mat 12:31  Daarom zeg Ik u: Iedere zonde en godslastering zal aan de mensen worden vergeven; maar het lasteren van den Geest zal niet worden vergeven.

Mat 12:32  En wie iets zegt tegen den Mensenzoon, hem zal het worden vergeven; maar wie iets zegt tegen den Heiligen Geest, hem zal het niet vergeven worden, noch in deze wereld noch in de toekomstige. 

 

De 'lastering van de Heilige Geest' betreft de weigering het heil te aanvaarden, dat God de mensen aanbiedt, door de Heilige Geest, die werkt uit kracht van het Kruisoffer. Als de mens het “aantonen van de zonde” afwijst, dat van de Heilige Geest komt, en het Heil betekent, dan wijst hij tevens de “komst” van de Helper af!

Omwille van het Heil is de beproeving noodzakelijk!






zaterdag 26 november 2016

OVER HET 'NIEUWE' VERVALSTE 'ONZE VADER': De Kerk is géén democratie waarbinnen bisschoppen over de Leer zouden kunnen stemmen! Tussen de bisschoppen zitten duidelijk een aantal verraders!

Belgische en Nederlandse Bisschoppenconferenties tot op het bot verdeeld:


De Belgische bisschoppen steunen officieel de nieuwe versie van het 'Onze Vader', maar het is bekend, dat er off the record uiteraard, interne weerstand was/is. Ook de Nederlandse Bisschoppenconferentie is tot op het bot verdeeld.


Katholieken bidden nieuw Onze Vader – soms onder protest


Toch is er aan beide kanten van de grens weerstand. Volgens bronnen was de Nederlandse bisschoppenconferentie tot op het bot verdeeld. Naar verluidt zouden de voorstanders van invoering met één stem verschil – en bij afwezigheid van een tegenstander – hebben gewonnen [!]. De bisschop van Roermond, mgr. Wiertz [!], behoorde tot de heftigste tegenstanders [!]. In een vergadering van de priesterraad van zijn bisdom noemde hij de tekstwijziging ‘pastoraal zeer onverstandig’ [!]. Een gebed dat zo in het geestelijk leven van velen geworteld is, verander je niet zomaar. [!]

Beproeving [!]

Maar naast het pastorale argument [!], kwam er ook een inhoudelijk argument [!] op tafel. Dit betrof de enige wijziging die zowel nieuw is voor de Vlamingen als de Nederlanders: ‘en leid ons niet in bekoring’ [!][!][!] (oude Nederlandse versie) wordt nu ‘en breng ons niet in beproeving’. Mgr. De Jong [!][!][!], de hulpbisschop van Roermond, probeerde nog op het allerlaatste moment in Rome de invoering van de vertaling tegen te houden [!][!][!]. Dit keer was de argumentatie niet pastoraal van aard, maar leerstellig: ‘beproeving’ zou een verkeerde vertaling zijn [!]. En hoewel De Jong bij de Congregatie voor de Geloofsleer [!] nul op het rekest kreeg [Rome volgt zélf de Catechismus NIET meer!], krijgt hij wel bijval van het uiterst conservatieve Rooms-Katholiek Lekenforum uit Vlaanderen [!]. Dit forum doet op internet een persbericht uitgaan waarin het stelt dat de vertaling ‘beproeving’ in strijd is met de Catechismus van de Katholieke Kerk [!][!][!]. En inderdaad: de Catechismus legt de bede als volgt uit: ‘we vragen Hem om ons niet de weg te laten inslaan die leidt naar de zonde’, wat zou kunnen pleiten voor de vertaling ‘bekoring’. Overigens vertalen zowel de Nieuwe Bijbelvertaling, de Willibrordvertaling en andere moderne [!][!][!] vertalingen ook ‘beproeving’. [Men moet niet verwijzen naar 'moderne' vertalingen om zijn gelijk te halen, want de moderne vertalingen zijn net vervalsingen, om het Geloof te kunnen veranderen!!! Bij discussies is het altijd de oudere versie die autoritatief is!]

Bron: Nederlands Dagblad

Link:

https://www.nd.nl/nieuws/geloof/katholieken-bidden-nieuw-onze-vader-soms-onder.2375630.lynkx


De Morgen: "Nieuwe versie van 'Onze Vader' oogst kritiek"



woensdag 23 november 2016

"Bergoglio, waarom vervolgt gij Mij?" - Pater Stefano Maria Manelli, stichter van de Franciscanen van de Immaculata, werd enkele dagen geleden door het Italiaanse Gerecht van alle blaam gezuiverd!


Pater Manelli werd door Bergoglio en 'kardinaal' João Braz de Aviz van de 'Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Gemeenschappen van Apostolisch Leven' valselijk beschuldigd van o.a. seksueel misbruik, geweldpleging, psychologische terreur en zelfs van moord.

 

Alle aantijgingen vallen nu als een kaartenhuis in mekaar!


Pater Stefano Maria Manelli (blauwgrijze muts),
die een spirituele zoon is van Pater Pio en die ook zijn
Eerste Heilige Communie van Pater Pio heeft ontvangen,
enkele uren geleden in een rusthuis in San Giovanni Rotondo,
waar hij nu op bevel van Bergoglio verblijft.

In de hoek, onzichtbaar voor ons,
staat het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima.



vrijdag 18 november 2016

BREAKING: Bergoglio weigert ontmoeting met kardinalen voor het consistorie


Brief kardinalen over Amoris Laetitia


Volgens Marco Tosatti heeft de brief aan Bergoglio, waarin vier kardinalen om opheldering rond Amoris Laetitia vroegen, mogelijk een rol gespeeld bij het afzeggen van de ontmoeting.

Die brief was nog niet openbaar gemaakt toen Bergoglio besloot de ontmoeting niet te houden, maar, beweert Tosatti, de vragen zouden “opnieuw ingediend” worden tijdens de vergadering voor het consistorie.

En “niet alleen door de ondertekenaars van het verzoek om opheldering, maar misschien ook door andere kardinalen” die “een beslissend woord van de paus” willen. Dat, voegt de vaticanist toe, is iets dat de Bergoglio waarschijnlijk “liever vermijdt”.

Als we de geruchten mogen geloven, kookte Bergoglio van woede, toen hij vernam dat de petitie van de vier kardinalen publiek werd gemaakt! 


Bullebak Bergoglio


Bergoglio: Defensor haeresis


Amoris Laetitia

zaterdag 12 november 2016

'Flater van de Week': Nieuwe belediging van Bergoglio aan het adres van jonge Katholieken die naar de Tridentijnse Mis gaan:


Bergoglio zei: "Ik vraag me af wat er achter mensen zit, die te jong zijn om de pre-conciliaire liturgie te hebben ervaren en die die toch willen? Soms merkte ik, dat ik geconfronteerd werd met een zeer strikt persoon, met een houding van starheid. En ik vraag me af: 'Waarom zoveel starheid?' Graven, graven, deze starheid verbergt altijd iets, onzekerheid of nog iets anders. Starheid is defensief. Ware liefde is niet star."
Link:

https://www.lifesitenews.com/news/pope-francis-blasts-rigid-young-catholics-who-like-the-latin-mass


Wel Bergoglio,
het verschil tussen u
en deze jongeren is misschien,
dat in tegenstelling tot u,
zij wél gelovig zijn!

Bergoglio toont zélf aan,
dat hij het Geloof niet begrijpt! 


Waarom zo star?

Zou Bergoglio deze vraag niet beter aan Ignatius van Loyola stellen?








'Flater van de week' 2: Bergoglio over de Latijnse Mis

Bergoglio zei ook nog: "Paus Benedictus stelde een rechtvaardig en grootmoedig gebaar [Het motu proprio "Summorum Pontificum"] om sommige groepen en personen met een bepaalde mentaliteit tegemoet te komen, die een zekere nostalgie voor de Latijnse Mis voelden en die zichzelf distantieerden [van de Kerk]. Maar, het is een uitzondering. Daarom spreekt men van een 'buitengewone' rite. De gewone rite van de Kerk is niet dit. Het is noodzakelijk om hen met edelmoedigheid te benaderen die zich aantrokken voelen tot een bepaalde vorm van gebed. Maar, dit is niet de gewone rite van de Kerk. Vaticanum II en Sacrosanctum Concilium moeten verder gaan zoals ze zijn. Om te spreken van een "hervorming van de hervorming" is een dwaling."

Wel mijnheer Bergoglio,

Als u werkelijk denkt om zich er zo van te kunnen afmaken, dan heeft u het fout voor:

1. De argumentatie van Paus Benedictus XVI is een totaal andere.
2. De Latijnse Mis heeft niets met 'nostalgie' te maken.
3. Het zijn niet de gelovigen die vasthouden aan de Latijnse Mis,
die zich distantiëren van de Kerk, maar wel Rome zélf!
4. De zogenaamde 'buitengewone' rite is inderdaad, de 'gewone' rite van de Kerk.
Want waarom is er anders sprake van een 'Latijnse' Kerk? Waar is dan dat LATIJN?
5. De Novus Ordo Missae was zélf een dwaling en een schismatieke 'mis'! 
6. De Novus Ordo Missae heeft de eenheid binnen de Kerk vernietigd!
7. Vaticanum II en Sacrosanctum Concilium hebben niets gezegd over een 'nieuwe' mis!
8. De protestantse Novus Ordo Missae was puur bedrog!!!
9. Indien Vaticanum II en Sacrosanctum Concilium gehandhaafd moeten blijven,
dan moet de Novus Ordo Missae meteen worden afgeschaft!
10. Want, het is net de nieuwe mis die tégen het Concilie ingaat!





Bergoglio de Barmhartige met uitgetreden, getrouwde 'priesters':




Elke priester die uittreedt en trouwt met een vrouw of voor mijn part met een man,
en sterft, gaat regelrecht naar de hel!

DAT IS DE LEER VAN DE KERK! 

BERGOGLIO OF GEEN BERGOGLIO!

zondag 6 november 2016

donderdag 3 november 2016

Drie dagen nadat aartsbisschop Piero Marini door Bergoglio werd benoemd in de 'Congregatie voor de Goddelijke Eredienst' wordt Marini (74 jaar) door een beroerte geveld


Piero Marini ligt in een ziekenhuis op Ischia en wacht op een overbrenging naar het Gemelli-ziekenhuis in Rome


'L’arcivescovo Marini ricoverato all’Utic del Rizzoli'


Monsignor Piero Marini, cerimoniere di Papà Giovanni Paolo II, colpito nella notte tra domenica e lunedì  da un ictus,  è ora ricoverato in prognosi riservata presso l’Ospedale Anna Rizzoli di Lacco Ameno. Marini è giunto presso il nosocomio lacchese intorno alle 7,00 di ieri mattina. L’esimio esponente del Vaticano è da tempo ospite della Parrocchia del Buon Pastore ad Ischia. E’ qui che sul pavimento della  camera dove alloggiava  Don Antonio Angiolini  lo ha rinvenuto  inerme e semincosciente.

Bron: Il Dispari

Link:


http://www.ildispariquotidiano.it/it/larcivescovo-marini-ricoverato-allutic-del-rizzoli/

Reinhard 'kardinaal' Marx van München en de ketterse, protestants-evangelische, Duitse 'bisschop' Bedford-Strohm leggen hun pectorale kruisen af tijdens hun oecumenische en interreligieuze trip naar Jeruzalem. Wat gaan beide heren daar eigenlijk doen? Christus verloochenen?


Beide clowns...

spelen de apostaat

bij de moslims

en bij de joden.

Bron: Bild

Link:

 
http://www.bild.de/politik/inland/kardinal/kardinal-und-bischof-verzichten-aufs-kreuz-48564234.bild.html




woensdag 2 november 2016

Het Allerheiligen-weekend van 2016:


Kurt 'kardinaal' Koch samen met Bergoglio bij de ketters in Lund

Aartsbisschop Charles J. Scicluna op Malta

Gerhard Kardinaal Müller in de kapel van het 'Mundelein Seminarie' in Chicago:
"We are not functionaries of a religion or an ethical system,
we are personal representatives of Jesus Christ"

Raymond Kardinaal Burke op de Via del Corso in Rome (1 nov)

Robert Kardinaal Sarah in Vézelay

Angelo Kardinaal Scola in de Dom van Milaan

S.E. Mons. Mario OLIVERI - Vescovo emerito di Albenga-Imperia

S.E. Mons. Mario OLIVERI - Vescovo emerito di Albenga-Imperia

We Stand In Support of Padre Stefano Manelli

We Stand In Support of Padre Stefano Manelli

Paus Benedictus XVI

Paus Benedictus XVI

Een meditatie over het Heilig Misoffer